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花尾榛鸡，满语“斐耶愣古”。东北人多取满语谐音，谓之——飞龙。龙，春分登天，秋分潜渊。登天则兴云作雨，潜渊则生风起浪，水涸不飞则死，云散不隐则现。能巨能细，能幽能明，无常势，无常形，不拘常理，神异变幻。故，孔圣先贤谓老子曰——其犹龙耶。
《史记.老子韩非列传》载孔子语：鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为网，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知。其乘云而上天。
如果我再不开脉，夏至三候就过去了。夏至为阳气最盛之日，日北至，日长至。对于男性萨满来说，是最佳时节。一旦三候过去，大小暑来临，虽说天气仍热，但七月流火。鹿角已解，半夏已生，到时候就难以恢复功力了。我决定去寻访高人，必须解决这一问题了。
我想来想去，纪念馆西墙跟儿的算命先生应该是有办法的。我又来了找它了。
这次我得用这个它了，因为我已经知道它不是人，至于是个什么，尚未可知。
先生这次没有提前感知到我。因为我的护体罡气已经完全消失了。我是走到它对面，开口说话它才知道是我的。
“你小子自点膻中却无法解开，这就是平时练功不够，内力不纯导致的，我也帮不了你。”它说。
“那先生多少给我指条明路呗。”
“改行。”
“改行？”
“不行吗？”
“我家祖传是灰仙弟马，爷爷只有我这一个孙子，我改了行，我家这一支儿，就绝了。”
“你爷爷的确只有一个孙子，但你不是只有一个爷爷啊，他们谁没有孙子？灰仙弟马有的是传人，谈不上绝后。再说了，即便真的绝后了，又有何不可呢？”
“老头儿，你这么聊天可就没什么意思了。”
“你是一定要坚持喽？”
“那是！祖宗留下的血脉和本事，千难万难，我可以学艺不精，但不能放弃啊！”
“学艺不精已经是对不起祖宗了，放弃和不精，不过是五十步笑百步的事，只是你过不去自己心里那道坎儿，跟祖宗没有关系。孩子回去吧，家里有人找你。”
算命先生话音一落，我果然电话铃响起，家里来客人了，我们东北话叫“来且了”。
这也不是外人了，老相识，王老板和他的公子，便是开篇第一章中，被鬼童附身的那位和他爸爸。
“王哥，又乔迁啊？看风水？”我边说边走进来。
“别提了，是我这儿子，又得求你帮忙。”王老板一脸愁容。
“怎么着？又鬼上身啊？”现在我没有本事，要真是上身，我还真救不了。
“不是，是学习的事儿，这不快高考了吗，孩子之前治病请过一个月假，英语少学了两章，现在就怎么补也学不会了，眼看着还有一个礼拜高考了，咋整啊！”
“你是想给儿子找英语老师啊？那你来错地儿可，我媳妇是教语文的。”
“这我知道，我这人吧没啥文化，这么多年做生意，认识的也都是买卖人。寻思着就你们两口子有文化，给我找个英语老师呗。多少钱我不在乎。”我知道王老板有钱，为了儿子也不在乎钱。
但对于一个距离高考只有七天的人来说，能用钱换来分数吗？我是不知道。
不过我这个见钱眼开，唯利是图，见利忘义，势利小人……一听有钱赚，啥活都敢接。上九天揽月，下五洋捉鳖。
“王哥，你信我不？”
“咋的，老弟，你会英语？”
“这话说得，鬼都抓得住，还不会洋鬼子的鸟语吗？你信我的咱就肥水不流外人田，你想掏多少钱就拍这儿吧，你把儿子交给我，高考之前我给您送家去，等发了分，英语考得好，这钱我拿着花去了，考不好钱您拿走，我还让您打两个嘴巴子。”
“你看你这话说得！你是我的恩人，我还能打你？不瞒你说，英语老师我也找过，出了十万人家不收，说时间紧任务重。这么短时间内补齐课程，再内化成分数是不可能的。你敢接这活儿我就高兴，这么着，我给你二十万，事成之后再给你一条好鱼玩儿，不成，我也认了。”
“请好儿吧您呐！”
送走了王哥，媳妇的牙没咬碎了，冲我大叫：“瓜尔佳氏你是不是疯了！告诉我高考英语一百五你考多少！”
“六十啊。”
“一半都不到啊！你的英语水平连晓鹤都不如你知道吗？”
“二十万！还有一条好鱼，你就说要不要吧！”
“那你也得有那个能耐不是吗？”
“谁说我没有呢？”
妻子懒得理我，上楼备课去了。剩下小王呆呆地望着我说：“关叔，就剩七天了，你真的有把握把我的成绩提上去吗？”
“必须的！”我拍着胸脯。
“那您可太厉害了，书我都带来了，您给我讲吧！”
“书不用，身份证带了就行，你去火车站买两张今晚去讷河的票。我带你出趟门。”
“关叔，还有一个礼拜就高考了，现在出门？”
“从讷河回来，你英语就会了。”
“行，讷河是哪？”
“讷河就是讷河呗，黑龙江讷河，买不到的话就到齐齐哈尔。”
诸公莫急，个中原委，且听我细表。
我不是有个微信群嘛，就是那个名字死长的群，我就简称它为“分会群”吧。最近，群里又有了新活动。活动地址就在黑龙江齐齐哈尔讷河。
咱们一点点儿讲，先说这活动吧。据说黑龙江省古生物研究会接到群众报告，在讷河西一片原始冷杉林中，地陷出一个大坑。坑里有一副巨大的骨架。别的不说，就那肋骨就有人大腿粗。估计是个保存完好的肉食恐龙化石。
按理说，这古生物研究和考古有点像，但又不一样。古生物那个年代还没有人类呢，就更谈不上历史和文化。主要算“生物学”的知识。我们联合会研究的范畴还没拓展到那个领域。但研究人员正准备将骨架出土时，发现龙肋骨上写满了奇怪的文字。
这文字是通古斯语，之前也讲过这通古斯语古老生僻，写法不一。曾使用的民族也众多，发音更是天壤之别。不过，差别中又常常有章可循，入秦始皇统一文字之前的六国文字。于是这些神秘文字，成为了我们研究会接手的一个大课题。
当地有一个鄂温克族老萨满，在龙骨出现后，就来到龙骨上静坐，阻止挖掘，还自称和这龙骨有关系。他说他能用萨满语翻译龙骨天书，于是我们群中，就开始招募懂萨满语的人去解谜。
这次活动是自愿参加性质，组织不提供报销和食宿，只有成功解密之后，给予一定奖励。群里发了那个鄂温克族萨满讲话的视频，我也看了。
您问我听得懂吗？我只想说和我上学时听英语课是一个感觉。但我这人就是好奇心重，我高低去看看究竟。
您八成没听太明白，一会通古斯语，一会萨满语的，难道萨满还有一种属于自己的语言吗？
这我得给诸公讲一下，并没有！像我们满洲萨满，在请神跳神的时候，一般会念咒。这咒呢其实就是一些音节，属于语气词，没有什么实际意义。就好比宫崎骏的著名动画电影《幽灵公主》主题曲，日本歌手米良美一在演唱时，就是没有任何歌词的，只是吟唱发声而已。但是在鄂温克族中，却不是这样的。
鄂温克族是东北一支古老的民族。全国只有三万多人，是当之无愧的“少数民族”。
这支古老的民族没有自己的文字，只有自己的语言。他们的语言叫做鄂温克语，属于通古斯语系。怎么说呢，我们满洲话也是通古斯语系，但并不意味着我们可以交流。通古斯语语系是一个大语系，其中包括多种语言。
这里的知识还是我和当语文老师的老婆请教得来的。语系包含语种，举个例子吧，汉语普通话属于汉藏语系，而汉藏语系中有四百多种语言。
语言是在使用的过程中逐渐形成的，这东西既有章法即所谓的“语法”。又没有章法，比如英语口语。英语的语法就是活生生的例子。那些孩子们苦苦学习的语法，只在中国的英语课和英语卷上有用，对于英美国家使用英语的人来说，完全不用。
鄂温克族由于人口少，一部分生活在内蒙古，用蒙文。一部分生活在黑龙江，用满文或汉字。但这也是古代或旧社会的事了。现在基本上也都会说汉语，写汉字。且不说鄂温克这样人口稀少的民族，即便是人口仅次于汉族的满族，这样的大民族，如今也没有几个会说满语，会写满文的了。
鄂温克族也是一个信仰萨满教的民族，其实说了这么多次萨满教，也该好好讲讲了。究竟什么是萨满教？我们东北信奉萨满教的民族颇多，但讲究却各异，因为萨满教并非是一个成型的、系统化的宗教。萨满就是巫，萨满教就是自然崇拜。可以笼统地说，所有神祗非人的宗教都可以叫做萨满教。这样的宗教比生殖崇拜的宗教产生的偏晚，又比神祗为人或神的宗教产生的偏早。巫师是主要的神职人员，跳神是主要的宗教活动。
像我们满族就是信五仙，蒙族人信鹰和狼等。鄂族人以天鹅和熊为主神。他们族内的萨满拥有自己的语言，成为萨满语。但这种萨满语仅限于鄂族萨满之间的交流。萨满被认为是通天地、通神的人。跳神作法是要是说的话都让人听得懂，就显得不那么神秘，所以他们造出了彼此之间的语言。这种语言在他们之间口耳相传，没有文字记录也不能用拼音书写。这一点可以理解，汉人的道教佛教，僧道在念经时说的话也不是白话文更不是文言文。佛教的六字真言就是语气词。儒家称这种现象叫“绝天地通”。是宗教和统治者彰显自己神秘和权利的方式。所以说鄂族萨满语既然只在萨满只见流传，那么即便是鄂族人也听不懂。他族就更是无法理解了。
鄂族的萨满传承和蒙族颇似。他们认为老萨满会转世再生。但是和蒙族不同的是，他们认为转世再生的萨满一定在老萨满的宗人中出现。一旦老萨满的宗人中出现癫狂或者胡言乱语者，既被认为是老萨满转世，那么别的萨满就可以收他为徒了。请鄂温克族人原谅我的无礼，我必须用科学来解释这一转世现象。先说抱歉，我是一个坚定的无神论者，我不相信一切鬼神。
那么为什么老萨满的宗人中总会出现癫狂者呢？一是为了成为萨满而装的，要不是装的那就是遗传性精神病，隔代隐性基因遗传。
我并不是要诋毁贵民族，只是这种装神弄鬼的人，哪族都有。
我和小王到了讷河，这是个小站，下车的没几个，下了车一路辗转，汽车倒摩托才算到了现场。
首先映入眼帘的是一个直径二三十米的巨坑。坑里伏着一具巨大的恐龙骨架。看得出来，是个大型食肉恐龙。
那头龙头朝东尾朝西，土埋半截，露出后背、肋骨和尾尖儿。四肢尚在土中。长尾绕了身子半圈儿。
恐龙肋骨完整，每一根儿上都用看不懂的文字写了许多字。金粉和生漆，在阳光下闪闪发亮。且不说我不认识，即便认识也不知道阅读顺序。
大龙硕大的头顶上坐着一个穿鹿皮袍的人。首先恕我无能，只能说这是驼鹿皮的袍子。但是当地人叫它“罕子皮”。这个罕字我打不出来，是一个反犬旁加一个罕字。因为只有《辞海》里能查得到。电脑的输入法还没有收录。
别的不说，这大热天儿的穿罕子皮袍还不中暑，便是有能耐的人了。
此人手中有二物，左手是神鼓。但是和我们满洲蟒皮神鼓完全不同。他们的鼓是鹿皮的。我们满洲神鼓用狍子前腿敲击，他们的不用鼓槌，用手扣击。
鄂族很多东西都和鹿有关，因为鄂温克族就被称为“使鹿民族”。
他的右手里是一根九米长的大套马杆。
提到套马杆，我们脑海里第一个出现的应该是歌曲名。其次联想到的民族就是蒙古族。因为这首歌的原唱歌手就是一位蒙古族人。
但其实套马是标准的鄂温克族人的活动，套马杆也是鄂温克族人的符号之一。蒙古族是用了人家的东西而已。
九米是套马杆最长的规格，竖起来已经有三层楼高了。套马杆多用桦木，但并不是说桦木最佳。此人手中的杆子就是杆中极品，白蜡木制成的。
提到白蜡，您可能没什么感觉但是我太熟了。白蜡木是标准的盆景杂木类树种，天生易弯曲，耐修剪，能造型。也就是说，九米高直溜溜的比蜿蜒的盆景造型还难得。白蜡木树皮光洁雪白如蜡，故而得名，这也是鄂族人以白蜡杆为套马杆上品的原因。五月二十二日是他们民族传统的米阔鲁节，节日的重要活动，就是套马。
而对于蒙人来说，这么长的杆子是不常用的，三五米才是他们主要用到的长度。对于蒙人而言，套马杆名为套马，其实是用于套狼。所以才会有空手套白狼一说。不过咱得说明白，空手套白狼可不是贬义，《国语.周语》中说，周穆王姬满，西征犬戎，得死四白狼、四白鹿以归。而蒙人最早便是以白狼白鹿为图腾。不论是在先秦之前的汉文化中还是蒙文化中，白狼都是祥瑞。这一节儿姜戎先生的《狼图腾》说的比我明白，我就不续貂了。
此人的相貌我看不太清，头顶上是一顶猞猁皮帽子，帽耳垂下来遮住脸，只能看见帽前沿儿下一双豆眼儿，十分小，有鸡眼大，但目光如炬。
他不动不语，雕塑一般，盘膝而坐在龙头上。
坑的周遭是汽车和钩机，持枪的公安和武警也是不少。
但他就是岿然不动，也不让任何人上前。
专家们束手无策，挖掘被迫暂停，联合会的各位“大师”们为了得奖，如蚁附膻一般从各地赶来。
我扫视了一下，各位“大师”们真是争奇斗艳，八仙过海一般。就像《王者荣耀》里的各位英雄。似乎这个年代，号称“大师”的，不打扮得鹤立鸡群就不好意思说自己是“大师”。
鹤立鸡群我们看出来，鸡群倒是看见了。
我下身西装裤，上身白衬衫，刚要进入现场，警察告诉我这里不让推销保险。我拿出了证件，才允许我近处参观。
恐龙化石形成的年代，莫说人，即便飞禽走兽还没成型，这龙肋上有字，一定是曾经被人写过后来又埋上了。不可能是恐龙自己长出来的，也不能是别的恐龙帮它写的吧。大白天的人多眼杂，我这着装又不够“鸡群”，自然也不让我太靠前，我准备等晚上再来。
到了晚上，我叫上小王，一并来到“龙冢”前。值班的战士和警察已经撤了，可别说人家玩忽职守，这大坑里一具化石，不开着吊车来都别想拿走。不会有人偷的。
白天看见的那个鄂温克萨满，正在支撮罗子，准备休息。
这撮罗子是鄂温克族特色的起居场所，类似于蒙古包。只不过蒙古包大，撮罗子小。蒙古包是圆的，撮罗子是尖的。蒙古包一般蒙羊皮，撮罗子用鹿皮。
那萨满支好了撮罗子，坐在龙头上，用树枝串着肉丸子大小的东西，在火上烤罢后，一串串地吃着。
“关叔，他吃的是羊肉串吗？”小王问。
“不像，也没闻到羊肉味啊。过去看看。”我带着小王往前走，应该是那个人感觉到我了，放下手里的串子，将套马杆抄了起来。
我正看得出神，耳畔风响，套马杆子已经套住了我。
“希塞云！”我说道。这是满语你好的意思。满语表示你好的句子有好几种，这是比较客套的。
这个人听得懂满语，松了套子又用满语回答我。为了诸公能看的明白，我就直接写汉语了。但您得记着，我俩一直是用满语交流的。
“你是满洲人？干什么的？”听他口音，分辨不出男女。似乎有女人的尖细，但没有女人的柔和。有男人的洪亮却没有男性的浑厚。目前，他的性别、年龄、相貌还都是个谜。
“我是满洲瓜尔佳氏祝咒派萨满，灰仙弟马。”
“瓜尔佳氏，是沈阳法库的瓜尔佳氏吗？茂巴思大巫师有个徒弟就是瓜尔佳氏，你认得吗？”
“正是我曾祖。”
“名门之后，找我有事？过来说吧，你太爷爷是我恩人，当年闾山屠麟大会我去过，说起来，我和你太爷爷也算是故交了。”
我和小王来到那人近前，才看清他吃的是什么。一根根小树杈上穿得不是肉，而是虫子。以蜈蚣为主，也夹杂着一些蚂蚱、蜘蛛啥的。
因为不知道性别，我也不好乱叫。想来想去说道：“大师，您为什么守着这具龙骨呢？这龙肋上的文字您认识吗？”
“你也是考古队派来的吗？”他下巴微扬，我本想看看胡子、喉结啥的。但是却看到这人下巴上左右两侧长了两个红色的肉片。活像两个红色的耳朵。
像……一只大公鸡。
他又吃了一串蜈蚣，嚼着喷香，望着小王说：“这是你的香童？”
“不是，我不是考古队的，这也不是我香童。是个朋友的孩子。跟我出来见世面的。放心，大师，我不是说客。只是好奇而已。我在手机上看到这龙骨金字，觉得有意思，一路从辽西过来看看。您看在我太爷的面子上，愿意讲就给我讲讲，不愿意我也不强求。”
“呵呵，年轻人倒是实在。当萨满的应该有好奇心，好奇心是学知识的原动力。不过，要是别人，我还真懒得给他讲。但你太爷爷对我有恩，恩公曾孙在此，我一定如实相告。
只是这么多年来，其中的故事我没和任何人讲过。一旦说出来，有什么异相，你兜得住吗？”
“那是自然，即便天塌地陷，我都给你补好了。”没错，我就是在胡扯。
那人吃了全部的虫子，熄了火，抹抹嘴，抓起一把沙土，倒进嘴里咽了。
他讲了一个令人叹为观止的故事，这故事要不是别人讲的，我自己可编不出来。（呵呵，我就是间接的夸我自己。别人讲的故事不也是我给他编好了，让他讲的嘛。）
他吃饱喝足，晃晃脑袋，双唇变长，不多时，脸上长出一只鸟喙来。这突然一变身，给小王吓了一跳，幸亏小王是个小子，要是个丫头非吓哭了不可。
不过我早有心理准备，这吃虫子又吃沙子的，加上下巴上的一对红肉片，应该是个鸡精。
它（确定不是人，人称代词我就换了啊。）摘了帽子，头顶没有头发，而是一个高耸的橙色羽冠，像顶着一个毽子。胸肌骤然变大，撑着衣服，一双胳膊化作一对长着褐色斑点的翅膀。
“大仙，您这仙体是？”
“我是林中飞龙。”它声音不大，但以不似人语，尖细如鸟雀。
“关叔，什么是飞龙？”小王问。
“不用怕，飞龙就是花尾榛鸡。”
“帕拉拉！”
那鸡人一跃而起，跳上撮罗子顶端，单脚站立。再看，一身袍子、裤子不见了，撮罗子顶上，完全就是一直花尾榛鸡。
怕是您没见过这东西，容我介绍两句。这玩意儿比鸽子大点不多，一般体重不过一斤。毛色像只花鹌鹑。头顶上有一个橙色羽冠。
但是这一只，有鹅那么大，脖子蜷着，呈之字形弯，若是伸出来，有身子那么长。一双鸡跖上生有细鳞，一张口，上下四排牙齿。
“后生，这坑里的龙骨就是我的本壳。”这鸡精一张口就吓了我一跳。一只野鸡成精却说自己是霸王龙。
要知道，霸王龙生活的时候，人还没有呢，鸡也没有啊。要真是那个年月通灵的，那就不是妖精。之前也讲过，这叫精灵。前文书遇到的精灵好歹只是琥珀里的蠹虫。一只蠹虫便有那么大本事，这货要真是霸王龙，那得厉害到什么程度。不过，又为什么现在是一个野鸡的形象呢？
“这副骨架就是我的前生。那年天塌地陷，我埋于地中，受地下水汽，湿生通灵。但躯壳皮肉已腐，唯白骨尚存，却也石化。我有了妖灵却没有妖体。我将妖灵寄于龙骨中，修炼精气，专攻附体之法，欲日后重见天日。不知过了多少年月。我破土而出，本想寻一龙身，借尸还魂。但见昔日沧海已成高山，高山化作汪洋。天地万物，皆我所不识。眼见都是遍体生毛之兽，遍身生羽之禽。”
“关叔，我们生物课讲过，霸王龙存活于白垩纪末期。距今六千八百五十万年。按它所说，它出土时见到遍地鸟兽却没有人。那应该是什么时候呢？”
“我也不太知道。不过据我了解。人类最早出现于四百万年前，要是当时没有人有了鸟兽的话，应该是八百万年前吧。因为大熊猫就是那个时候出现的。”
人活百岁，树活千年。《淮南子》记载大神盘古生于混沌之中万八千年。长江黄河、巍巍群山，可谓生于太古。不过珠峰距今十万年前，平均海拔还只是六千米。如此说来，这位恐龙精，可谓寿逾山海了。苏子《赤壁赋》中说“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”长江源头是喜马拉雅山。自然是比雪山更年轻，这么说来，和人家的寿命一比，我的一生还不够它眨眼睛的呢。连“须臾”都算不上了。
别说我胡扯。恐龙精肯定是文学加工了。不过我们用的石油煤炭不都是那个年代的产物吗。即便是蜻蜓蚊子也是从恐龙时代繁衍到了今天呢。所以说，敬畏自然，远比拜个泥胎要高级。这也是我虽然是无神论者，但是要写萨满教的原因。
天地造了人，人才造了神。佛教产生于两千年前，中国正是百家争鸣时期。基督教与之同时。道教产生于东汉，那就更晚了。而轩辕皇帝便信奉萨满，只是当时汉族叫“巫”。《史记.五帝本纪》中记载的“阪泉之战”、“涿鹿之战”，都有双方用巫师求雨布雾的描述。再早些年，良渚遗址、红山遗址、三星堆遗址……出土的玉琮、玉猪龙、青铜面具都是萨满文化的影子。
书归正传，那榛鸡接着说：“我出土时，四海之中还没有你们这种两足的兽。我在林中见一只红毛大尾的小兽，自称为狐。那狐虽年头不及我，但是灵力比我强。我才知道，如今之禽兽即便不通灵，灵力也比我当时所见众生要强。是时河中龟鳖鼋鼍，树上守宫蜥蜴之灵力与我大致相仿。”
恕我多嘴，我得给您解释解释为什么霸王龙还不如禽兽了。其实也好说。达尔文《进化论》说的很明白了。霸王龙再大，也是爬行动物。跟乌龟、鳄鱼、壁虎一个等级。小鸡小鸭，小猫小狗，虽然小，但是是鸟类和哺乳动物，从物种的高级程度上看，高于爬行动物。所以说啊，这动物的等级，和体型没啥关系。人不也是吗？咱们讲鬼狐故事，不能背离了自然科学，志怪是以鬼狐说人事，而非单纯地为了写妖魔鬼怪。
书归正传，那榛鸡继续说：“那只赤狐说，昔日九州未分，山海未成。地上之龙多因天塌地陷而死。或尸骸无存，或埋骨地中。少量得活，身生毛羽而化鸟雀。如果我想继续修行，转世再生。可以寻找鸟雀附身。
我当时不知道什么是鸟，赤狐以树上一只榛鸡示我。我一跃而入，从此，便成榛鸡之形。又修行无尽时日。见林中猿猱渐以两足行走，褪去体毛，穿衣戴冠，成尔等模样。我才知道，这种新生的两足兽灵力最强。世间妖魔皆需得此身形，才能成就大道。一日，我见一两足兽于林间哨鹿，为虎所食，便入其身，成人形。”
说到这我才明白，这个榛鸡口中命丧虎口的哨鹿人，应该是个鄂温克人。如此说来，恐龙精也是不易。从龙到鸡，从鸡到人，因为不是修行得人身，所以脑袋还保存着鸡的样子，食性也和鸡相同。狐仙修行千年即可成仙，人更是修行半生就够了。而这低等动物却如此曲折。所以说天赋也很重要。
笨拙如我，带练不练二十几年，便能降妖除魔了。而人之所以灵力最强，科学的解释就是最智慧的生物。人类的头身比例，是所有动物中最大的。脑容量决定着智商。而恐龙精得到了人身，却没得到人头。就像买了手机却没有手机卡。现在好多了，有无线网的地方还能玩个微信啥的，要是早些年，没有智能机的时代，那就只能玩贪吃蛇了。
何苦呢？
自古以来，各民族文化中，关于人类的起源皆有神创论之说。虽然接受了现代教育的我不相信什么神创，但我还是有一事不解。
地球形成以来，四十五点五亿年，为什么是古猿进化成了“两足兽”？为什么是灵长类动物创造了文明？
这问题，我自然没法回答。不过我可以从另一个角度诠释。同一个班级，同一所学校，这些学生，年龄相仿，智商相仿，家庭条件相似，老师相同，但成绩各异。为什么只有张三或者李四成为第一名？
第一名固然了不起，除了他的努力还有天赋。您也可以小迷信地叫他点子好。
那么，那些其他的人就一定没有出路吗？照这么说，倒数第一毕业了是不是只有监狱大门向他敞开了？孔子说的好：鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。而人，不能飞，游不过鱼更跑不过兽。既然不能成人，那为什么一定复制他人的成功之路呢？
变则通，通则久，兵无常势，水无常形。
变成鸟的恐龙以鸡鸭，乌鹊的样子获得了另一种形式的永生。未改变的，成为了地下的石头，药店里的龙骨，研碎了，治疟疾去了。
何苦呢！
人就是这样，总喜欢走别人开辟的路。这其实就是一种懒惰和无能。成功之路千万条，在于成功者自己去创造。成功之路又只有一条，那只属于那个成功者本人。任何人也休想在别人的足迹上走远。朱元璋和刘邦一样都是平民皇帝，布衣天子，但是明太祖也无法完全复制汉高祖的路。刘备就效仿过他的这位先祖，先取益州，再图天下，但不是被火烧了七百里连营后死在白帝城了？刘邦可以，刘备就不行。卧龙可以，凤雏就不行。诸葛亮可以，诸葛瑾就不行。
“大仙，您成人身之后就一直住在龙骨里吗？”我问。
“不是，我刚进鸡身时，智力和鸡相同，唯不死而已。无尽岁月之后，渐渐忆起前世，就开始一直寻找龙骨。后来我变成这鸡首人身，也一时没有找到骸骨。”
“您找它干什么？”
“我要变回去，我不想做榛鸡，也不想做人。我只想做霸王龙。”
小王对我说：“这位大仙要是真能复活龙骨，那就是世界性的大新闻了。”
我说：“小伙子，那是不可能的，修道之人有借尸还魂的法术，但是它的尸已经是化石了，是不能还魂的。我们行话叫没有阳气了。用你听得懂的话说，就是没有蛋白质等有机物了。碳元素含量太低。”
大恐龙啊大恐龙，骨头都成了石头还惦记着借石还魂，这种不知变通的人，有多少呢？
把固执当坚持，把执拗当执着，还挺骄傲呢！
那鸡精又说：“我成人之后，才知道这副阳躯是鄂温克人，便开始修行鄂族萨满法术，之后名扬乡里。成为了一个鄂温克巫师。后来听说，沈阳有个能人，就是你太爷爷，能掐会算，看事极准，门道也深。我就想去找他，让他帮我寻找本壳。当时见到他时，正赶上他去闾山参加屠麟大会。我就跟去了。
本想着一试身手在他面前亮亮本事。又想着，小小一只黑麒麟，有何可怕？我前世可是霸王龙。主动上前和它斗法。谁知，麒麟是毛虫之长，而我属于介虫，介虫之长是龟，即便是龟来了，和人家也隔着凤凰一门三百六十属呢。加上我本壳以坏，早不能化成原形，只能以鸡形和它斗法。鸟不胜兽，三合而死。
你太爷爷看见我鸡首人身，知我不是凡物。又以心诀知我来历，拘来当年点化我之赤狐。寻得我的本壳所在。为避开众人耳目，独自一人，携我遗体来到此地。掘土现龙骨，将我葬在龙头里。
我是修仙之人。不会真死。受本壳护佑，受地气湿生复活。”
“如此说来，太爷也真是够仗义的。”
话说至此，那榛鸡突然引吭大叫，龙肋上金字闪闪发光，如通了电一般。我仔细看那些笔画，扭捏晃动，似要从龙骨上跳下来。呼之欲出。
我认得了，这些字是打乱了笔画的女真大字。由于它们在这鸡精的法术作用下乱动，偶然有一两个可以认得，我就管中窥豹，可见一斑了。
真是我们满洲萨满的一个大咒。叫做“百字印”。需要知识和能力都奇高的人才能完成。满族的历史及其悠久，可以追溯到周朝时古书上记载的肃慎人。本来我们没有自己的文字，宋金女真时，我们女真人用的都是契丹文和汉字。大金世祖完颜阿骨打创立了女真大字，标志着我们有了自己的文字。由于历史上，从女真大字到满文，我们民族的文字一变再变，很多字有好多写法。掌握这些古字写法的萨满，配合个人灵力，就可以用金粉和生漆，加上自己的剑锋血，写百字咒语。百字为一字，可以封印妖邪。
说白了就是一百个写法不同的字，至于是什么随意，只要这个字的写法足够多。这很像汉族的百寿字图。所以说，这一百个字中，认识一个就认识了其他的九十九个。
我认识女真大字，我对于本民族的文化还是了解颇深的。其中有一个字是“变”。这么说来，太爷爷写了一百个变字。怕的就是这霸王龙复活了自己的骨架，给今人带来麻烦。也是希望它能明白，变则通，通则久的道理。龙已变鸟，鸟已变人，不必执着。
世道变了，时代变了，山河变了，何况人乎？成功之路，不只有一条啊！
变一变，不是坏事。
那些龙肋上的金字纷纷从龙肋上跳下来，浮在半空，晃来晃去。顿时，金光刺眼。定睛再看，已变成一只只金羽榛鸡，正绕着我盘旋而飞。
那只大榛鸡叫唤一声，众小鸡列于两侧，呈一个人字形队伍，一个个延颈探爪，皆欲食之状态。
“大仙，真是几个意思？”我暗叫不好，从这些小榛鸡的状态来看，它们是要进攻的。
“你那曾祖，用百字印封住了我本壳，我得知，得其宗人血，可以解开封印。今天你既然送上门来，那就帮我解咒吧！我说了，要是我讲完了故事，出了什么异相，你要兜得住。”
“他爷爷对你有恩，你却要动他曾孙，这算是恩将仇报吧？”我起身质问，无一丝惧色。
“我只想要回我的本壳。”榛鸡大叫。
“固执如此，得了本壳也是一只大壁虎罢了，你永远不明白，什么是变通。真是白费了太爷爷给你下的百字印。”
“少废话了，小子，让我见识见识屠麟大法师曾孙的实力吧。”
大榛鸡双翅一振，白只小金鸡徘徊而起，乱叫着绕着我飞。它们的速度极快，快到你看不见的样子。这么说吧，我只能看见一道道金光，金光连成光环，已将我和小王围住。
“关叔，怎么办？你斗的过吗？”小王毕竟是凡人，有些害怕。
“斗不过啊。”我不以为意地说。
“那怎么办？”
“怎么办？要不你找警察叔叔来试试？”我笑着，从兜里摸出烟来抽。
“关叔，这时候了还抽烟？你快想办法啊！”孩子都要急哭了。
“我有办法还抽烟？我的本事被自己封住了，已经好久没有真气了，我是真没辙啊。与其紧张也没有用，为什么不泰然处之呢？就像你的英语成绩，你爸就是请来美国总统给你当家教也救不了你了，那又何苦紧张呢？能变的事，尽量改变，不能变的事，顺其自然。这就是我太爷爷写一百个变字的原因。你还小，道理听听就行了，烟就不给你抽了。”
小金鸡聚成光圈，飞速的在我们身边转动，那速度快到它们不用发起攻击，只要保持这个时速冲向我，就足可以在我的肉体上洞穿而过了。
我马上就要成为一个筛子了。
一声古琴响，大弦嘈嘈，小弦切切。半空中，东方，从天而降一位青衫公子。弱冠之年岁，剑眉星目，清秀的像一个姑娘。一身青色长袍，风飘大袖，魏晋风流。盘膝坐在虚空之中，双膝之上架一床古琴，梧桐木制，泠泠七弦，铮然而鸣。
声音一响，那些小金鸡的速度慢了一分。
“关叔，这古装演员是吊的威亚吗？我怎么没看见绳索呢？”小王的世界里，是没有妖魔鬼怪的。
“别乱说，这是桐琴仙长，是仙儿，是不，桐琴师兄！”我嬉皮笑脸的和这位老熟人打招呼。
这位小哥之前咱们见过两回了，是灰四爷大徒弟，之前蜃楼岛斗蛟龙的时候帮过我的。
“这会儿叫仙长了？等我帮你干完活儿，还是叫我大名呗？”桐琴还是挺记仇的。
“那等你帮完了再说。”这就是我有恃无恐的原因，咱虽没了法力，但我是灰仙弟马，危难之时，四爷不会不管我的。
只见西方半空之中出现一道白光，凭空现出一位头戴幞头的少年。这少年也是坐于虚空，一身白色汉家礼服，短襦，青衿，白长袍，扎玉带，英武俊俏，浓眉大眼。十五六岁模样，一手青铜编磬，一手持槌，敲击一声，小金鸡速度又慢了一分。
“金磬二师兄你好啊！四爷真给面子，这回把你小哥俩儿都派出来了！”我话是这么说，不过这二位的年纪比我太爷爷还大了不知多少呢。我只记得听我爷爷说，桐琴大师兄第一次降妖时，还闹白莲教呢。只不过人家青春永驻而已。
南面，空中闪红光，出现一红衣少女。绛色兜兜，外罩着桃色披帛，下身正红色帷裳。这帷裳是古代罩在裳这种下衣外面的，比裳短，您也可以按照到小腿的裙子来理解。赤脚穿一双木屐。香艳魅惑，步履之间让人不敢直视。远山眉，杏核眼，朱唇丰润，面如冠玉。用《陌上桑》中的话说就是“二十尚不足，十五颇有余。”正是古代最让男人痴迷的女性年龄。双手托一博山炉，炉盖镂空处香烟袅袅，那些小金鸡又慢了一分。
“檀烟大师姐，好久不见了！”我套近乎的说。
“我本来也没见过你。”美女都是高冷的，檀烟一句话，呛得我缓了半天。桐琴在一旁偷笑。
北面。空中闪玄光，现一黑衣佳人。一身水墨山水纹长衣，扎一冰蚕丝腰带，垂黛玉坠子。白色纨绔，黑布靸鞋。头顶发髻轻挽，扎一根犀角的簪子。您问我怎么知道是犀角的？我平时玩这些啊，那犀角上有鱼籽纹还看不出来吗？小圆脸，大眼睛，那一双眼睛占了脸的三分之一似的。秋水一般的眸子你不能直视，看一眼就会被洞察全部心事一般。用“古灵精怪”四个字形容最恰当不过了。我真的由衷感叹，为啥人家四爷的徒弟都是这样神仙颜值呢？哦，它们本来就是神仙。
小丫头手持一把墨玉壶，壶中盛碧色茶汤，他将茶壶长流对准那些金鸡，茶汤倾斜落地即入，源源不断，用之不竭。小金鸡的速度又慢了一分。
小金鸡已经慢到可以辨识了。
“露茗小师姐，你又漂亮了！”我说。
“行了吧，你明明盯着檀烟姐姐呢！是不是她穿的比我少啊？”
“师妹！又胡说！快干完快收工，要不是师尊有命，我才不要管这个油嘴滑舌的家伙呢！”
半空中一声尖啸，似乎踩了耗子尾巴一般，四位童子正中出现黄烟，黄烟一散，正中坐一小童子。五六岁样貌穿一件黄绒布兜兜，光着小屁股。头顶剃光头，后脑勺子一根一匝长的小辫子。项上一把长命金锁，手脚脖子上是四个银镯子。苹果脸，红扑扑，虎头虎脑如年画娃娃。
这是四爷五徒弟中最小的——丹砂。一百零八岁，比我太爷爷大一岁，出生时，孙中山先生刚刚就任大总统。这么一说您应该能推算一下了一百零八岁长得像六岁，那就是说它们十八年左右的变化和咱们一年差不多。如此说来，桐琴大师兄有二十岁的样子，那就是三百六十岁，人家出生时，正是顺治皇帝爱人董鄂妃去世之年。这丹砂不仅是四爷徒弟，也是四爷小儿子。老鼠的繁殖能力你懂的，四爷的儿子海了去了。这个是最小的。中国人老话讲：老儿子大孙子，老太太命根子。四爷虽说不是老太太（奶奶），但也宝贝这个老儿子。那么多儿子不带在身边，只有这位跟随父亲修行、出马。又让它作“小五仙阵”阵眼。不仅仅是宠爱，更是它的能力其实是在大师兄之上的。
小师哥使一个大葫芦，比他个子都高。拔了塞子，“噗噗”地喷朱砂色丹药。
小师哥一出手，一圈小金鸡直接定住了。
“小师哥，干完了活，我请你吃瓜子！”我大叫。
听说太爷爷招待过小师哥，两人关系特好兄弟相称呼。按这个辈分的话，我应该叫他小太爷爷。见小喽啰们没了战力，大榛鸡从撮罗子上跃向半空，双翅一振，抖下无数羽毛。
那些鸡毛看似柔软，但我看见，几根打在树皮上的，愣是在树上划出半寸深的口子。几株小树，更是直接打断了。这片片羽毛，其实是片片飞刀。
五个小童正在布阵，一时没有能力分神对抗空中飞龙，一旦被羽毛打中，非皮开肉绽不可！
终于，大人物登场了，我就说嘛，四爷把五个徒弟都派来了，自己在家也呆不住吧。
头顶三丈，见灰白光，光芒一散，云上坐一男子，看起来不惑之年上下。羽扇纶巾，三缕长髯，宋人儒生衣冠。按之前的算法推演，四爷应该是南宋嘉定年间生人。这么说吧，那一年，陆游去世了。
“妖精！休伤我童儿！”
四爷叫一声，羽扇一挥，甩出一道罡风，将那漫天飞羽一吹而散。
小王已经激动地站起来了，这场面，《封神榜》和《西游记》加起来也比不过啊。倒不是我自夸笔法超过了许仲琳和吴承恩二位志怪前辈。只是即便是“大闹天宫”和“斩将封神”这样的名场面，您不也是在电视里看的嘛，这可是小王同学亲眼得见啊。能不激动吗？
“小子，这就受不了了？这飞龙还有本事没使出来呢，今天，咱爷们开眼吧！”
如我所言，飞龙果然有保留节目。它看见空中来了大神，不敢怠慢，冲天而飞，一下子，消失在夜空中。
“四爷，你把野鸡吓跑了？”我说。
“跑？它可舍不得你这一腔子瓜尔佳氏的血呢。等了几千万年了，就是为了变回去，也真是少见。我也是降了几百年的妖了，遇见的都是想变成人形的，这一点即使是你胡大师伯，黄二师伯，柳三师伯，白师叔和我也不例外。还真是头一回看到想变回去的。”
四爷话音刚落，空中鸡鸣声刺耳，再抬头看，已经不见明月，半空之中，一团巨大的黑云直接掉下来。近了再看，那飞龙变成一架飞机大小，腔子里长出九个脖子，支棱着九个脑袋。屁股后面也长出九条长尾。
“九头九尾，四爷小心！”
《山海经》里记载了一种九头鸟。这种怪物被称为“鬼车”。怎么说呢，从科学的角度讲，九头鸟并不一定是杜撰。因为这种现象也可以发生在哺乳动物身上，比如连体婴或者寄生胎。当然这种现象也可能发生在卵生的动物当中，比如两个脑袋且活得健康龟我还是不止一次的见过的。但要同时出现九头寄生一体，还要保证九个脑袋能正常活动，能叫，能进食，这种概率比中头彩都低。但是科学就是这么严谨，概率低也不代表就不能发生。离开科学，咱再说迷信。在我们这一行里，脑袋那可是真灵汇聚之所，脑袋越多，灵力越大。您看那哪吒，太乙真人门下灵珠子转世，莲花化身之后得了个三头六臂。三头，也只是三头了。孙大圣能分身千万，但可长不出那么多头。斗哪吒那一场，学者哪吒样子，也不过是三头而已。
《西游记》中有一个九头虫，好多人以为它是九头蛇之类的，其实不是。古人称呼动物都叫虫，九头虫就是以九头鸟为原形的。要是说以一只榛鸡的灵力，不可能练就九头之身，不过它本是介虫之体，又得裸虫之形，三灵汇聚得以成就九头。
可悲可叹，世间修行之五虫，不论是哪一种，除了传说中九头鸟只闻其名未见其型之外，没有一个用这样的能耐。有三头鹤也有三头的哪吒，这三为道所生（道生一，一生二，二生三。）可化生万物。所以三头就是顶级修为了。多难得，他可以汇聚三重灵力，成就无上修为，但是只想变回去。
这就好比什么呢？还比钢琴大师郎朗，年少成名，斩获无数大奖，艺术事业风生水起呢，非要放弃钢琴去夜市烤串。
九尾就更值得一说了。在妖怪中，九尾的只有狐仙。即便是说猫有九命，却也练不出九尾。首为灵，尾为力，合在一起是灵力。人有五指，故不需借助尾之力而为万物之灵长。五虫之中即便是毛虫，除了猿猴，最多也只有四指。那么尾巴就是补充它们的“力”。妖仙以狐仙为长。《吴越春秋》记载，大禹三十未娶妻，行至涂山，娶一白狐，身生九尾，后，生夏王启。所以说，只有狐仙有这样的能耐。但是这位，因为兼备三虫灵力，九头都能练的出来，九尾自然就不是事了。
要是这样的话，它应该……
大飞龙巨翅一晃，后背又长出两对翅膀——六翅。
妖中能身生六翅的只有蜈蚣。《鬼吹灯.怒晴湘西》里面写，陈玉楼深入瓶山古墓，折了凤凰种的怒晴鸡，搬山道人老洋人，全体卸岭力士使出剥龙阵才对付得了一只六翅蜈蚣。您要是不知道我在说什么，可以自己去看《鬼吹灯》。
这蜈蚣又属于鳞虫，他经常以此为食，也通了蜈蚣之灵，得以生出六翅。
蜈蚣号称百足之虫，这么说来……
我这破嘴，说啥来啥。大飞龙肚子底下一下子又长出四十九对爪子。加上原本的一对，正好一百。飞机大小的野鸡，钩机大小的爪子。九头九尾，六翅百足，又可以化成人形，它已经练成了五虫之妖所能达到的最高形态了。
大飞龙六翅扇动，悬停在半空，九头大啸，山鸣谷应。九尾狂扫，烟尘涨天。六翅搅动飓风，在它身子两侧形成两个龙卷。
即便四爷是得道的灰仙，却也在半空之中站立不稳。五个小童，表情狰狞，花容失色。正耗尽它们的元气勉强支撑着小五仙阵。但是，一百只小金鸡又开始转动了。
大飞龙出手了，百足之中打出一团团火焰，火球有碾子那么大，各个扑向四爷。
四爷手持羽扇，尚能招架，但无还手之力。
“四爷，叫大师伯、二师伯吧！”我大叫。恐怕要是不请来胡大太爷，黄二太爷，这飞龙要把我们一锅端了。
“你是我堂下弟马，叫师兄们来，岂不丢我们堂口的脸？”难怪我们瓜尔佳氏这么硬气，原来根儿在这儿呢。
“开囟门！”四爷叫了一声。这可使出了绝招了，囟门一开，真灵出来，若斗不过这九头飞龙，真灵就回不去了，五仙可就成了四仙了。那我算是给满族萨满教惹了大事了。全国的灰仙弟马非追杀我不可。
只见四爷摘了头巾，头顶囟门一开，里头钻出一个小人来，三寸长，赤身裸体，盘膝坐在四爷脑袋顶上念咒。
四爷就是四爷，虽本壳是鼠，本来真灵应该是鼠形，但他的真灵也是人形，这是修行到家了。
那三寸裸体小人，坐在四爷头顶，四爷则以阳躯挥扇格挡火球，保护真灵、我、小王和五个小童。
不多时，那小人儿念咒完毕，只觉得地上沙沙响。再看无数各种鼠类从地里钻出来。一时间我掉进了老鼠的海洋，密集恐惧症的人非吓得尿了裤子不可。
这些数不尽的老鼠潮水一般扑向九头大鸟。
真叫个“飞鼠扑火”，不，是“扑鸟”。
大飞龙的护体罡气也不弱，跑得快的几只小耗子刚一近身，就被烧成了炭，连叫都来不及就掉了下来。而地上的老鼠毫无退意，义无反顾，甘之如饴。前仆后继地，一团一团地上，然后一团一团地死。
这是鼠海战术，四爷想利用灰仙家族庞大的数量取胜。怕是这一战之后，附近乡里今年是没有什么耗子了。防疫部门的工作应该是轻省了不少。
这就好比义和团，大刀长矛对付洋枪洋炮，血肉之躯怎么能是刀枪不入的呢？大量的死，不停地死，是必然的。
四爷和五位仙童都流出了泪水。
小耗子们依旧没有停意，它们受了祖神的令，只有义无反顾。它们上，它们死，它们还上。
老鼠是让人讨厌的动物，老鼠也是地球上数量最多的哺乳动物。除了两极之外，即便是太平洋上的无人岛屿，也有鼠类的生活。它们吃垃圾，喝脏水，它们被吃、被捕、被杀，但依旧数量不减。这就是生命的顽强。
有人说这不正是它们讨厌的原因吗？去你的吧，我看你挺讨厌！
孩子们写作文，赞美顽强的托物言志对象一定是青松和小草。其实，为什么不写写耗子呢？相比之下，耗子真的比它们更顽强。
我似乎听不见九头飞龙的啸叫，也看不见它打出来的火球了。空中，九头飞龙已经被无数小老鼠裹住了。
“收！”
四爷来了精神，收了小人，关了囟门。羽扇一挥，一圈小金鸡散开，在半空中化作太爷爷手书的一百个变字。四爷扇子一拍，金字纷纷飞向飞龙，然后“啪啪”地打在它身上。每打上一个字，就有老鼠落地，钻入地中。
百字全部贴中，老鼠们退尽，地上是满坑满谷的尸首。
九头九尾，六翅百足，如今又变回鸽子大小一只花尾榛鸡。正一身金字，在地上扑腾，似有无形的力道控制住了它一双翅膀。
“弟子叩谢师尊、师兄、师姐救命之恩！”啥也别说了，今天四爷和师兄师姐们的举动，值得我磕一个大响头！不，三个！
“你呀你呀！折了咱们家族多少条命啊！”四爷叹了口气。
我虽然皮，但这个时候不敢皮。死的是老鼠不假，但那些真的是耗子，不是幻象也不是什么法器。就是普普通通的耗子。是被四爷的咒拘出来的。众生平等，鼠命也是命啊。
您问为什么成群的耗子能制九头飞龙，这话说出来不怕您笑话，因为老鼠脏。而妖魔鬼怪需要清修，忌讳秽物。
还是那句话，这世上没有什么绝对好和绝对坏。九头九尾，六翅百足的飞龙鸟，不也被普普通通的小耗子打败了？
“小子，没了法力，也不想着恢复？我听二师兄说了你打了一只黄大仙儿的事儿，就等着你请神找我给你恢复法力，你为什么没有动静？真的不打算做弟马了？”四爷问我。
“刚开始的几天我也着急，但后来就习惯了，这世上没法力的人千千万万，不也活的挺好？有法力降妖除魔，没法力就过常人生活，有何不可呢？我准备好好看看书，去考一个教师资格证，然后在补课班里也教教学生，一样能自食其力。”
“你倒是想得开。”
“变通呗，这世上有的是不能改变的事，何苦逆天行事呢？一成不变没有好处，太爷爷给这个榛鸡写了一百个变字，它不也一个都没学会吗？”
“你呀你，多亏了那个算命瞎子找到了我，告诉了我你的情况，让我来救你。它说让我考验你，要是你借机求我为你恢复法力，那就不能依你。要是你已经释然了，我才能还你法力。很好，你通过了。”
“呵呵，那这考验无聊了，弟子不求您不是释然不释然的事儿，而是我根本不会求人。这个祖宗没教过。师尊不也是宁可开囟门，请群鼠也不肯求师伯帮助嘛。”
“这股子硬气劲儿，倒是值得我来救你。”高冷的檀烟师姐突然夸了我一句，让我十分意外，十分开心。
看吧，爷们儿一点儿，连神仙姐姐也会喜欢你。
“谢谢大师姐了。”
“别贫，以后有事儿不用麻烦师尊，也不用请你桐琴师兄，你拘我就行，我比较闲。”檀烟冷冷地说。
“呦呦呦！师姐，咱们出马帮别的弟马，干完了活，人家又是磕头又是上供，脑袋磕破了，也没见你跟人家说过话啊。你不会是看上这小子了吧？”没有什么事能瞒得住露茗的大眼睛。
“行了，别闹了，别拉，你记住那算命瞎子告诉过你怎么用黄玉令了吗？”四爷问到。
“真没记住。”
“你是压根儿没记。人家说用这黄玉令要避淫邪污秽。夫妻同房、如厕、下厨都不能用。否则就会封住你的元气。你应该是没有遵守禁忌导致的内力缺失之后不能恢复。你回去之后沐浴更衣，取净水洗过黄玉令，焚紫檀香熏一个时辰，自行运气冲开经脉即可。你既不会求人，那我就给你这个自食其力的法门吧！”
“弟子多谢师尊！”
“待你恢复了法力，就要潜心修行，莫要再玩世不恭，你要记住你身上的咒还没有解开。但行好事，莫问前程，一旦遇到难事，师尊会来帮你。”
“师尊，弟子想问，那个算命先生是什么来头，为什么可以找到你？它是叶赫氏萨满？也会请仙？”
“它呀，它是你小师兄的金兰兄弟。也是个得道的真灵。至于本壳，人家没有让我说，我也不好透露。”
说罢，众仙腾云而去。檀烟则一步跨过来，塞给我一个黄纸包儿。
我正想打开看看，它剜了我一眼说：“回去再看！”便飞走了。
我看见露茗二师姐向我吐了个舌头。
众人走后，我打开一看，是一块心形的檀香，原来，四爷让我用檀香熏黄玉，这话，它上心了。
得，今天还被一个三百多岁的耗子看上了。咱爷们儿的魅力真是可以。
那只榛鸡已经被四爷收了。仙长要的妖精，咱是不敢插手了。龙骨上的金字也不见了，一切如常。地上的鼠尸也不见了，东方发白，有红蓝色光，应该是警灯，警察上班了。我便带着小王，先行离开了。
我带着小王到哈尔滨玩了两天，然后回家。高考发分后，小王成绩不错，英语平时四十来分，这次得了六十。您问我教了他点啥，我说我教会了他如何去蒙。
您说我害人，我不同意。蒙这招，早一天教都是害他，唯独考试之前教就是大大的善事，您说呢？
王总不食言，拍了二十万，我不要脸，照单全收。有功受禄，我觉得我担得起。他不差这二十万，我差！王总送了我一条白化的金龙鱼。这真是一个稀罕物件，可遇不可求。养龙鱼的都知道，追求最好的品相也就是什么“过背”，但是白化是天成的，你有一座金山也买不到不是。
我用了美女的香，净了玉，开了脉。
接下来等着我的，就是弄清楚这个算命先生和缸里的花魄，从头到尾，究竟在给我给我摆一个什么局？看我小说的朋友一定明白，这一卷要结束了，一切谜底将会揭开。
但是，您也听见了，四爷说我身上有一个咒，这是我之前没和各位交代的。这个咒不解开，我将活不过三十岁了。
但是这件事，即便是我父母，他们也不知道。
对了，第二天专家们看见龙骨上的字消失了，认为这是一个恶作剧。并没有在这无聊的问题上继续浪费时间，龙骨顺利出土，移交朝阳古生物博物馆处理。
毕竟是专家嘛，专家的判断都是“大对特对”的是不？
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